Le 19 mars 2010, la Fédération de l’Entraide Protestante a organisé son Assemblée générale à la Maison de la Promotion Sociale à Artigues-près-Bordeaux en Gironde. Trois ans après l’adoption d’une feuille de route intitulée « Objectifs 2010 », l’heure était au bilan. La FEP s’était donnée trois objectifs en 2007 à atteindre d’ici cette année.
« Elaborer des repères éthiques, politiques et théologiques visibles en interne et en externe »
Pour comprendre ce qu’implique la référence protestante dans le contexte de laïcité auprès des intervenants sociaux et des usagers, les journées annuelles de 2008 à Strasbourg ont proposé des temps de réflexion sur les manières de concilier engagement chrétien et accompagnement de et par tous : chrétiens, croyants non-chrétiens et non croyants. Des publications dans la revue Proteste ont illustré des synergies possibles entre les communautés chrétiennes et les associations protestantes, notamment par la présence d’un pasteur ou d’un aumônier dans les lieux d’accueil. Au niveau régional également de nombreuses rencontres ont porté sur la référence protestante dans nos associations. Le président Georges Dugleux et le secrétaire général Olivier Brès ont toutefois reconnu que ce chantier était à poursuivre dans un environnement marqué à la fois par un désir identitaire et par une laïcité à défendre.
Au-delà d’un positionnement général, les trois années écoulées ont aussi permis d’élaborer des repères éthiques dans chaque domaine d’intervention : les commissions et les colloques thématiques, en ce qui concerne l’asile et l’immigration, l’accompagnement des personnes âgées et la protection de l’enfance, ont donné l’occasion aux adhérents de ces secteurs de sortir de préoccupations exclusivement gestionnaires pour évaluer le sens de leurs actions respectives. Les formations proposées par FORMASEV, le département Conseil et Formation de la FEP, ont également contribué à ce que les acteurs prennent du recul sur leurs pratiques, notamment en les aidant à revisiter leurs statuts et leur projet associatif.
En externe, la FEP a participé activement à des collectifs interassociatifs tels que ALERTE, le collectif des associations unies pour une nouvelle politique publique en faveur des sans abri et des mal-logés, le collectif des délinquants solidaires (etc.), afin de témoigner des injustices et des souffrances vécues par les personnes accompagnées auprès du grand public (conférences de presse) et des pouvoirs publics (participation aux délégations). Ceci a également permis à la FEP de mieux se faire connaître et reconnaître de ses partenaires nationaux.
« Consolider les relations entre les adhérents, et des adhérents avec la FEP, en structurant la régionalisation et les secteurs thématiques »
Plutôt que de devenir une « quartier général » parisien, la FEP doit rester en lien avec ses adhérents. Pour cela, elle s’est structurée en six régions couvrant l’ensemble de l’hexagone avec la constitution de comités régionaux légitimés et dont chacun désigne des représentants au Conseil d’administration. La régionalisation, processus engagé il y a cinq ans, est désormais achevée.
Pour soutenir de manière spécifique les petites structures composées exclusivement de bénévoles et toujours en lien étroit avec leur paroisse, qu’on appelle « entraides » ou « diaconats de paroisse », des formations de bénévoles leur sont proposées, un secteur national « Entraides » s’est mis en place et a d’ores et déjà élaboré une boîte à outils et une publication à leur attention sur les aspects administratifs et financiers de la vie associative.
Pour consolider des relations opérationnelles entre ses adhérents, la FEP a joué un rôle de promoteur et de facilitateur des coopérations et regroupements entre associations de référence protestante d’une même région. Elle est désormais opératrice avec FORMASEV qui propose à ses adhérents, depuis début 2010, une formation-action intitulée COOPERACT qui vise à permettre aux dirigeants associatifs de maîtriser les facteurs de succès de leurs stratégies de coopération et à terme d’élaborer un plan d’action.
« Devenir le référent reconnu, pour le protestantisme français et ses composantes, dans le domaine de la solidarité »
Afin de promouvoir l’engagement bénévole et professionnel auprès des jeunes, le projet « jeunesse et entraide » a permis aux adhérents de la FEP de gagner en visibilité auprès des jeunes issus des mouvements protestants. Un forum Entraide était organisé à Strasbourg à la Toussaint 2008 dans le cadre du festival de rock chrétien Heaven’s Door, et des villages associatifs avec des acteurs de l’entraide à l’occasion du « Grand Kiff » et de « Protestants en fête » en 2009 ont donné l’occasion à des professionnels et des bénévoles de sensibiliser les jeunes aux actions de solidarité. Un partenariat avec VISA, une structure protestante d’accueil et d’envoi de volontaires français et européens, a été consolidé.
En matière de communication en direction des Eglises, les prises de position et initiatives de la FEP sont régulièrement reprises par la presse protestante nationale et régionale. Il faut également souligner les excellentes relations qu’entretiennent la FEP et la Fédération protestante de France, qui notamment ont mené des plaidoyers communs en matière d’accueil de l’étranger auprès des pouvoirs publics.
Au niveau européen, la FEP a réinvesti, après une période d’absence, son instance de représentation européenne : Eurodiaconia. Au plan international, la FEP a porté le souci d’une solidarité protestante pour venir en aide aux populations victimes de catastrophes naturelles ou de guerres, aujourd’hui incarné par le fonds « solidarité protestante » géré par la Fondation du Protestantisme.
Malgré le long chemin parcouru, beaucoup d’efforts restent à fournir pour préserver ces acquis et consolider la diaconie protestante, dans un contexte politique suspicieux à l’égard de l’efficacité des associations de solidarité et dans un contexte de crise économique générant des besoins d’accompagnement et d’aide toujours plus importants. Les associations doivent veiller à se renforcer, dans leurs actions et dans leur plaidoyer.
|